圣道缺已久，文不充其资。自从夏殷来，因革当从谁？
中更鸣鸟闻，载叹德之衰。寥寥大师乐，复得存那猗。
大音苟有托，不必稽其辞。设有盈樽酒，日夕斟酌之。
乐杯当在手，自今不复疑。胡为不复疑？贤者当明知。
次韵古体二首 其二。元代。范梈。 圣道缺已久，文不充其资。自从夏殷来，因革当从谁？中更鸣鸟闻，载叹德之衰。寥寥大师乐，复得存那猗。大音苟有托，不必稽其辞。设有盈樽酒，日夕斟酌之。乐杯当在手，自今不复疑。胡为不复疑？贤者当明知。
范梈（pēng）（1272—1330）元代官员、诗人，与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父，一字德机，人称文白先生，清江（今江西樟树）人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职，有政绩，后以疾归。其诗好为古体，风格清健淳朴，用力精深，有《范德机诗集》。 ...
范梈。 范梈（pēng）（1272—1330）元代官员、诗人，与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父，一字德机，人称文白先生，清江（今江西樟树）人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职，有政绩，后以疾归。其诗好为古体，风格清健淳朴，用力精深，有《范德机诗集》。
寓京二首。宋代。俞桂。 车马滔滔厌软红，湖边秋意属西风。木犀初放荷花老，买个船儿学钓翁。
题深省庵。宋代。蒲寿宬。 结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。频去饮泉非为渴，偶来坐石忽忘饥。常谈且接头陀伴，欲说上乘空费辞。
梅花喜神谱·大开一十四枝。宋代。宋伯仁。 举头见长安，志士欣有托。葵藿一生心，岂容天负却。
春日郊居。明代。何其伟。 出郭愁真破，探春意独偏。乾坤风物外，消息杏花前。野竹连荒径，娇莺掠舞筵。郊空呈万汇，幽兴亦悠然。