次韵九华叶见思鹤山书院诗
次韵九华叶见思鹤山书院诗朗读天空地迥托吾庐，何处山川不裕如。
太极光阴宁有閒，环中事业本无书。
道亨谁谓大人否，夷陋不妨君子居。
昨梦九芙蓉里去，起闻跫足到空虚。
次韵九华叶见思鹤山书院诗。宋代。魏了翁。 天空地迥托吾庐，何处山川不裕如。太极光阴宁有閒，环中事业本无书。道亨谁谓大人否，夷陋不妨君子居。昨梦九芙蓉里去，起闻跫足到空虚。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
题扇送同年奚从之使海南。明代。顾清。 仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把赠金陵半轮月，为君随处扫炎蒸。
春日郊居。明代。何其伟。 出郭愁真破，探春意独偏。乾坤风物外，消息杏花前。野竹连荒径，娇莺掠舞筵。郊空呈万汇，幽兴亦悠然。
曹仁宪谨荣寿又 其二。清代。林玉文。 崧岳降神宰此间，仁心仁闻播乡关。椿萱长茂祥麟毓，兰桂腾芳瑞凤还。酒饮黄花倾北海，庭盈赤舄颂南山。有功文教铭钟鼎，万古英贤共仰攀。
荔支 其九。清代。屈大均。 沉香浦口万枝悬，鹤顶葳蕤浥露鲜。浣女憨妆人共笑，和花插在髻鬟边。
怀入山来所栖伏林谷三百里中小有丘壑辄畅然欣感各述以小诗得二十九首 其六 黄沙潭。明代。王夫之。 落叶绝行踪，随意披疏筱。龙气动乔木，空潭无猿鸟。
集定庵四绝句赠拓之 其二。。黄松鹤。 三生花草梦苏州，忍说挑灯为应酬。避席畏闻文字狱，人间无地署无愁。