先生词源真汹涌，已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷，但觉惊捧蛟槃圆。
终须负鼎于明主，况其致治如烹鲜。伊尹未聘独耕野，先生是以由居廛。
古人投笔真不浅，为有妙技非难捐。风流顾恺虽可尚，要之无乃痴为缘。
愿言自信龟手药，无使小子讥便便。
才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其计而不免次韵奉呈。宋代。释慧空。 先生词源真汹涌，已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷，但觉惊捧蛟槃圆。终须负鼎于明主，况其致治如烹鲜。伊尹未聘独耕野，先生是以由居廛。古人投笔真不浅，为有妙技非难捐。风流顾恺虽可尚，要之无乃痴为缘。愿言自信龟手药，无使小子讥便便。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
志峡船具诗。梢。宋代。王周。 制之居首尾，俾之辨斜正。首动尾聿随，斜取正为定。有如提吏笔，有如执时柄。有如秉师律，有如宣命令。守彼方与直，得其刚且劲。既能济险难，何畏涉辽夐。招招俾作主，泛泛实司命。风乌愧斟酌，画鹢空辉映。古人存丰规，猗欤聊引证。
思佳客。。顾随。 真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界，奠酒何曾至九泉。辞北国，入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟，话到今生已惘然。
新昌县晓行。明代。郑善夫。 暝发新昌县，晨临赤土隈。秋花随地有，渚雁与云来。杂树炊烟出，前泾山照回。忽闻歌伐木，行路兴悠哉。
湿水谣。宋代。耶律铸。 借问卢沟桥下水，甚时离了湿头山。自从流入桑乾后，几度穷兵战不还。
采桑子 其二。。赵文漪。 春光暗把流年换，休解相思。红豆开时。好趁东风折一枝。云涯望里长干路，乍怯单衣。细雨霏微。旧日池台燕未归。
用晦以三寸箧贮金字佛经咒二十余卷精工之甚感而赋谢。明代。王世贞。 函端舍利发，知尔不成空。老眼粗能辨，僧翻未易终。真文玄奘熟，梵字苑咸工。大类群龙藏，收来一钵中。