绿皮皱剥玉嶙峋，高节分明似古人。解与乾坤生气概，几因风雨长精神。
装添景物年年换，摆捭穷愁日日新。惟有碧霄云里月，共君孤影最相亲。
咏裕老庵前老松。宋代。王韶。 绿皮皱剥玉嶙峋，高节分明似古人。解与乾坤生气概，几因风雨长精神。装添景物年年换，摆捭穷愁日日新。惟有碧霄云里月，共君孤影最相亲。
（1030—1081）江州德安人，字子纯。仁宗嘉祐三年进士。神宗熙宁元年上《平戎策》三篇，以为西夏可取，当先复河、湟。神宗召问方略，以为管勾秦凤经略司机宜文字，因按边，谕降俞龙珂十二万口。又建言渭源至秦州置市易司，从之，命为提举。知通远军，累破羌众。知熙州，取河州，召为枢密直学士。拜观文殿学士、礼部侍郎，为枢密副使。用兵有机略，凿空开边，骤跻政地，嗣以勤兵费财，归曲朝廷，罢知洪州。卒谥襄敏。有《敷阳集》。 ...
王韶。 （1030—1081）江州德安人，字子纯。仁宗嘉祐三年进士。神宗熙宁元年上《平戎策》三篇，以为西夏可取，当先复河、湟。神宗召问方略，以为管勾秦凤经略司机宜文字，因按边，谕降俞龙珂十二万口。又建言渭源至秦州置市易司，从之，命为提举。知通远军，累破羌众。知熙州，取河州，召为枢密直学士。拜观文殿学士、礼部侍郎，为枢密副使。用兵有机略，凿空开边，骤跻政地，嗣以勤兵费财，归曲朝廷，罢知洪州。卒谥襄敏。有《敷阳集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
对月书感 其一。清代。丘逢甲。 明月出沧海，我家沧海东。独怜今夜见，犹与故乡同。丧乱山河改，流亡邑里空。相思祗垂泪，顾影愧归鸿。
送家巩宁。清代。陈恭尹。 家世儒官独典军，紫髯三十坐高轩。战旗指处无坚垒，仕路从来有孟门。剑长涩苔收杀气，马骄沙草散蹄痕。旧时赠客金钱尽，更向谁人受此恩。
送刘玉田通判归山。宋代。罗公升。 诗工穷鬼妒，貌古人只讥。达士何荣辱，閒官更是非。面无三已愠，身带一癯归。已度囊中法，春田春正肥。